寄吳正傳
寄吳正傳。元代。吳萊。 日晚天寒攬敝裘,西南目盡濲江流。養(yǎng)生有論空成懶,招隱無騷卻好游。雁鵠吟風燈照機,蛟龍躍雪劍鳴韝。平生自笑飛騰莫,幸矣心猶與道謀。
[元代]:吳萊
日晚天寒攬敝裘,西南目盡濲江流。養(yǎng)生有論空成懶,招隱無騷卻好游。
雁鵠吟風燈照機,蛟龍躍雪劍鳴韝。平生自笑飛騰莫,幸矣心猶與道謀。
日晚天寒攬敝裘,西南目盡濲江流。養(yǎng)生有論空成懶,招隱無騷卻好遊。
雁鵠吟風燈照機,蛟龍躍雪劍鳴韝。平生自笑飛騰莫,幸矣心猶與道謀。
唐代·吳萊的簡介
(1297—1340)婺州浦江人,初名來,字立夫,號深裊山道人。吳直方子。從學于方鳳,博極群書。仁宗延祐七年以《春秋》舉進士,不第。退居深裊山中,窮諸書奧旨,著《尚書標說》、《春秋世變圖》、《春秋傳授譜》、《古職方錄》、《孟子弟子列傳》、《楚漢正聲》、《樂府類編》等書。后以御史薦,授長薌書院山長,未上卒。私謚淵穎先生。有《淵穎集》
...〔
? 吳萊的詩(119篇) 〕
宋代:
李綱
禪老幽棲地,云峰尺五天。江湖縈縞帶,世界廓青蓮。
說法三乘外,藏身萬象巔。潛虬蟠不去,應聽祖師禪。
禪老幽棲地,雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶,世界廓青蓮。
說法三乘外,藏身萬象巔。潛虬蟠不去,應聽祖師禪。
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宋太宗
知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
宋代:
方岳
雪花飛盡江頭蘆,秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂,燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆,秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂,燃竹相與留須臾。
唐代:
姚合
先生自說瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見日,
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事,朝簪未擲復何顏。
先生自說瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見日,
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞,龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事,朝簪未擲複何顔。
唐代:
張泌
獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
雲(yún)雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
:
朱帆
汨水騷人骨,還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女,香澗近明妃。
莫道文章顯,須知愿向非??蓱z詩共酒,長與世相違。
汨水騷人骨,還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女,香澗近明妃。
莫道文章顯,須知願向非??蓱z詩共酒,長與世相違。