歸來(lái)
歸來(lái)。宋代。徐瑞。 歸來(lái)便覺此身尊，傲世猶嫌習(xí)氣存。已是半生走風(fēng)雨，但持一笑信乾坤。貧閒且復(fù)逃空谷，自衒終羞倚市門。擇勝綠陰生午寂，坐聽禽語(yǔ)對(duì)清樽。
[宋代]：徐瑞
歸來(lái)便覺此身尊，傲世猶嫌習(xí)氣存。
已是半生走風(fēng)雨，但持一笑信乾坤。
貧閒且復(fù)逃空谷，自衒終羞倚市門。
擇勝綠陰生午寂，坐聽禽語(yǔ)對(duì)清樽。
歸來(lái)便覺此身尊，傲世猶嫌習(xí)氣存。
已是半生走風(fēng)雨，但持一笑信乾坤。
貧閒且複逃空谷，自衒終羞倚市門。
擇勝綠陰生午寂，坐聽禽語(yǔ)對(duì)清樽。
唐代·徐瑞的簡(jiǎn)介
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?
...〔
? 徐瑞的詩(shī)(237篇) 〕
宋代：
魏野
蜀客貧游晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
蜀客貧遊晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
明代：
王夫之
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠(yuǎn)水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠(yuǎn)水晶瓶。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
宋代：
葛秋崖
二十四友金谷宴，千三百里錦帆游。
人間無(wú)此春風(fēng)樂，樂極人間無(wú)此愁。
二十四友金谷宴，千三百裡錦帆遊。
人間無(wú)此春風(fēng)樂，樂極人間無(wú)此愁。
宋代：
薛道光
廛市通人處，明明與往還。悟來(lái)惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顏。
廛市通人處，明明與往還。悟來(lái)惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顔。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
明晦每無(wú)常，人道豈不然。歸云徂靡馀，日華耀清漣。
戚愉繄為誰(shuí)，喟然想千年。姑蘇寵宰嚭，越孤辭會(huì)山。
明晦每無(wú)常，人道豈不然。歸雲(yún)徂靡馀，日華耀清漣。
戚愉繄為誰(shuí)，喟然想千年。姑蘇寵宰嚭，越孤辭會(huì)山。