偈頌一百四十二首 其五
偈頌一百四十二首 其五。宋代。釋廣聞。 思大一條脊梁硬似鐵，被草繩輕輕一絆絆倒，至今草窠里頭出頭沒(méi)。
[宋代]：釋廣聞
思大一條脊梁硬似鐵，被草繩輕輕一絆絆倒，至今草窠里頭出頭沒(méi)。
思大一條脊梁硬似鐵，被草繩輕輕一絆絆倒，至今草窠裡頭出頭沒(méi)。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
明代：
黃衷
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
：
倪岳
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂(lè)全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂(lè)全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
宋代：
王洋
簿領(lǐng)正塵埃，天邊驛使來(lái)。
姓名傳寶琰，朋舊集蘭臺(tái)。
簿領(lǐng)正塵埃，天邊驛使來(lái)。
姓名傳寶琰，朋舊集蘭臺(tái)。
宋代：
朱熹
窮居值秋晦，抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑，一雨復(fù)旬馀。
交親各所營(yíng)，曠若音塵疏。始悟端居樂(lè)，復(fù)理北窗書(shū)。
窮居值秋晦，抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑，一雨複旬馀。
交親各所營(yíng)，曠若音塵疏。始悟端居樂(lè)，複理北窗書(shū)。
宋代：
薛道光
廛市通人處，明明與往還。悟來(lái)惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顏。
廛市通人處，明明與往還。悟來(lái)惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顔。