送立上人離天竺講席往依虎丘禪院
送立上人離天竺講席往依虎丘禪院。宋代。釋行海。 心對青燈作死灰，劍池山色思徘徊。頂初試笠應(yīng)嫌重，教有招書己懶開。楚塞數(shù)行春雁轉(zhuǎn)，吳天一片白云來。定回月在松頭靜，還上生公舊講臺(tái)。
[宋代]：釋行海
心對青燈作死灰，劍池山色思徘徊。
頂初試笠應(yīng)嫌重，教有招書己懶開。
楚塞數(shù)行春雁轉(zhuǎn)，吳天一片白云來。
定回月在松頭靜，還上生公舊講臺(tái)。
心對青燈作死灰，劍池山色思徘徊。
頂初試笠應(yīng)嫌重，教有招書己懶開。
楚塞數(shù)行春雁轉(zhuǎn)，吳天一片白雲(yún)來。
定回月在松頭靜，還上生公舊講臺(tái)。
唐代·釋行海的簡介
釋行海（一二二四～？）（生年據(jù)本集卷上《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為題信筆十首》推算），號(hào)雪岑，剡（今浙江嵊縣）人（同上書《歸剡》）。早年出家，十五歲游方，度宗咸淳三年（一二六七）住嘉興先福寺。有詩三千馀首，林希逸選取其中近體二百馀首為《雪岑和尚續(xù)集》二卷。事見本集林希逸跋?！?em>釋行海詩，以《雪岑和尚續(xù)集》抄本為底本，校以日本寬文五年（一六六五）刻本。
...〔
? 釋行海的詩(201篇) 〕
宋代：
李曾伯
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關(guān)鎮(zhèn)蜀都。
方策有之伊呂偶，規(guī)模如此漢詔無。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關(guān)鎮(zhèn)蜀都。
方策有之伊呂偶，規(guī)模如此漢詔無。
近代：
趙熙
古寺憑江郭，高樓感眾陰。時(shí)危萬里仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆(zhòng)陰。時(shí)危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
清代：
紀(jì)昀
大雪幕荒榛，凍云壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
大雪幕荒榛，凍雲(yún)壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
：
曹明賢
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。
明代：
陳璉
秋水湛然清，人間無數(shù)罟。游鯖時(shí)往來，鱗鬣凈堪數(shù)。
秋水湛然清，人間無數(shù)罟。遊鯖時(shí)往來，鱗鬣淨(jìng)堪數(shù)。
唐代：
靈澈
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，只有湖水無行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無行路。