蔡伯世呂隆禮敦智李肅老求頌二首 其二
蔡伯世呂隆禮敦智李肅老求頌二首 其二。宋代。饒節(jié)。 文章于道未為尊,爭(zhēng)似無為實(shí)相門。要做仲尼真弟子,須參達(dá)磨的兒孫。
[宋代]:饒節(jié)
文章于道未為尊,爭(zhēng)似無為實(shí)相門。要做仲尼真弟子,須參達(dá)磨的兒孫。
文章于道未為尊,爭(zhēng)似無為實(shí)相門。要做仲尼真弟子,須參達(dá)磨的兒孫。
唐代·饒節(jié)的簡(jiǎn)介
撫州臨川人,字德操,號(hào)倚松道人。曾為曾布客,后投書曾布論新法是非,不合,遂落發(fā)為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽(yáng)天寧寺。以博學(xué)能文見稱,尤長(zhǎng)于詩(shī)。有《倚松老人集》。
...〔
? 饒節(jié)的詩(shī)(261篇) 〕
明代:
李攀龍
翩翩白馬客,游冶長(zhǎng)安城。自矜有俠骨,骯臟多交情。
羞倚將軍勢(shì),詎借傍人名。利劍一在掌,四海皆弟兄。
翩翩白馬客,遊冶長(zhǎng)安城。自矜有俠骨,骯髒多交情。
羞倚將軍勢(shì),詎借傍人名。利劍一在掌,四海皆弟兄。
宋代:
楊萬(wàn)里
無數(shù)花枝略說些,萬(wàn)花兩字即非夸。
東山西畔南溪北,更沒溪山只有花。
無數(shù)花枝略說些,萬(wàn)花兩字即非誇。
東山西畔南溪北,更沒溪山隻有花。
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法,山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法,山幽禽語(yǔ)是逃禪。
清代:
戴亨
溪回蕩云容,虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔,石瘦青苔老。
科頭信芒鞋,臨風(fēng)恣幽討?;犴聘?,蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容,虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔,石瘦青苔老。
科頭信芒鞋,臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩雲(yún)根,蒼翠午陰悄。
明代:
楊起元
疇昔之京國(guó),荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來,甫田昔為佃。
頗聞長(zhǎng)官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。
疇昔之京國(guó),荒涼見茲縣。今我複斯來,甫田昔為佃。
頗聞長(zhǎng)官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。
明代:
王世貞
稍盡彭城山,悠然見清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。
出沒前后旌,浮云時(shí)與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。
稍盡彭城山,悠然見清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。
出沒前後旌,浮雲(yún)時(shí)與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。