踏莎行 奉酬人惠
踏莎行 奉酬人惠。金朝。王哲。 氈襪余留，木盔分納。微誠(chéng)用表相酬答。百般茶飯任經(jīng)營(yíng)，千般滋味堪嗚咂。恬淡真人，樸純菩薩。都緣此物成超達(dá)。好將鉛汞里頭收，須教
[金朝]：王哲
氈襪余留，木盔分納。微誠(chéng)用表相酬答。百般茶飯任經(jīng)營(yíng)，千般滋味堪嗚咂。恬淡真人，樸純菩薩。都緣此物成超達(dá)。好將鉛汞里頭收，須教
氈襪餘留，木盔分納。微誠(chéng)用表相酬答。百般茶飯任經(jīng)營(yíng)，千般滋味堪嗚咂。恬淡真人，樸純菩薩。都緣此物成超達(dá)。好將鉛汞裡頭收，須教
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
明代：
區(qū)大相
吾觀嚴(yán)子陵，豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反，始識(shí)洛陽(yáng)路。
親勞萬(wàn)乘問(wèn)，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。
吾觀嚴(yán)子陵，豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反，始識(shí)洛陽(yáng)路。
親勞萬(wàn)乘問(wèn)，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。
清代：
呂兆麒
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見月如鈎。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
唐代：
宋之問(wèn)
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復(fù)辟辰。
愛賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
：
陳肇興
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
宋代：
釋印肅
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
明代：
皇甫汸
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。