啄木兒·觀浮世
啄木兒·觀浮世。金朝。王哲。 觀浮世。為人貴。舍榮華、全神氣。保養(yǎng)丹田絕滋味。便將來(lái)、免不諱。自諳自諱。修取長(zhǎng)生計(jì)。自誓自誓。今朝說(shuō)子細(xì)。且通邊際。開(kāi)靈慧。酒色財(cái)一齊制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龍交位。如何令、姹嬰同睡。把塵勞事。俱捐棄。二道合和歸本類。想玄玄、尋密秘。
[金朝]：王哲
觀浮世。為人貴。舍榮華、全神氣。保養(yǎng)丹田絕滋味。便將來(lái)、免不諱。自諳自諱。修取長(zhǎng)生計(jì)。自誓自誓。今朝說(shuō)子細(xì)。且通邊際。開(kāi)靈慧。酒色財(cái)一齊制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龍交位。如何令、姹嬰同睡。把塵勞事。俱捐棄。二道合和歸本類。想玄玄、尋密秘。
觀浮世。為人貴。舍榮華、全神氣。保養(yǎng)丹田絕滋味。便將來(lái)、免不諱。自諳自諱。修取長(zhǎng)生計(jì)。自誓自誓。今朝說(shuō)子細(xì)。且通邊際。開(kāi)靈慧。酒色財(cái)一齊制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龍交位。如何令、姹嬰同睡。把塵勞事。俱捐棄。二道合和歸本類。想玄玄、尋密秘。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
元代：
黃公望
六法從來(lái)推顧陸，一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬(wàn)壑寒云為爾留。
六法從來(lái)推顧陸，一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬(wàn)壑寒雲(yún)為爾留。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
明代：
沈周
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
：
張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
近代：
夏承燾
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇游，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。