送方以亨還吳興（三首）
送方以亨還吳興（三首）。明代。楊基。 賢女失之陋，壯夫失之貧。相逢無所遺，慷慨不得伸。臨歧歌短章，所道皆苦辛?；搓幬慈コ?，江總復(fù)仕陳。聊沽客中酒，用酌還鄉(xiāng)人。
[明代]：楊基
賢女失之陋，壯夫失之貧。
相逢無所遺，慷慨不得伸。
臨歧歌短章，所道皆苦辛。
淮陰未去楚，江總復(fù)仕陳。
聊沽客中酒，用酌還鄉(xiāng)人。
賢女失之陋，壯夫失之貧。
相逢無所遺，慷慨不得伸。
臨歧歌短章，所道皆苦辛。
淮陰未去楚，江總複仕陳。
聊沽客中酒，用酌還鄉(xiāng)人。
唐代·楊基的簡介
楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩風(fēng)清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時人稱楊基為“五言射雕手”。少時曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當(dāng)時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當(dāng)讓子一頭地?！?em>楊基與高啟、張羽、徐賁為詩友，時人稱為“吳中四杰”。
...〔
? 楊基的詩(232篇) 〕
宋代：
劉克莊
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時先剝身上甲，標(biāo)成叢塚高崔嵬。
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時先剝身上甲，標(biāo)成叢塚高崔嵬。
明代：
薛侃
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顏回。
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顔回。
清代：
李英
偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風(fēng)餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。
偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風(fēng)餐歲更貧。因思遊北固，曾作釣鱸人。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
宋代：
釋安永
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰丑拙。
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰醜拙。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。