禽言 其二
禽言 其二。明代。王鏊。 摘笆看火，摘笆看火。汝身不自全，更管人間火。李斯佐秦亡，林甫熾唐禍。摘笆看火。
[明代]：王鏊
摘笆看火，摘笆看火。汝身不自全，更管人間火。李斯佐秦亡，林甫熾唐禍。
摘笆看火。
摘笆看火，摘笆看火。汝身不自全，更管人間火。李斯佐秦亡，林甫熾唐禍。
摘笆看火。
唐代·王鏊的簡(jiǎn)介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。
...〔
? 王鏊的詩(shī)(556篇) 〕
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繆思勃
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問(wèn)水了無(wú)緣。荒園片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問(wèn)水了無(wú)緣?；膱@片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
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釋法薰
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
宋代：
范成大
分手暮江寒，徘徊立馬看。
尋常相見(jiàn)易，倍覺(jué)別離難。
分手暮江寒，徘徊立馬看。
尋常相見(jiàn)易，倍覺(jué)別離難。
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張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
唐代：
王維
巖壑轉(zhuǎn)微徑，云林隱法堂。羽人飛奏樂(lè)，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長(zhǎng)春芳。
巖壑轉(zhuǎn)微徑，雲(yún)林隱法堂。羽人飛奏樂(lè)，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長(zhǎng)春芳。
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項(xiàng)安世
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。