和陶 其一 移居
和陶 其一 移居。明代。陳獻(xiàn)章。 萬(wàn)金論買(mǎi)鄰，千金論買(mǎi)宅。豈不念子孫，而以營(yíng)朝夕。長(zhǎng)揖都會(huì)里，來(lái)趨白沙役。壤地何必廣，吾其寄一席。鄰曲彌樂(lè)今，園林尚懷昔。吾志在擇善，無(wú)然復(fù)離析。
[明代]：陳獻(xiàn)章
萬(wàn)金論買(mǎi)鄰，千金論買(mǎi)宅。豈不念子孫，而以營(yíng)朝夕。
長(zhǎng)揖都會(huì)里，來(lái)趨白沙役。壤地何必廣，吾其寄一席。
鄰曲彌樂(lè)今，園林尚懷昔。吾志在擇善，無(wú)然復(fù)離析。
萬(wàn)金論買(mǎi)鄰，千金論買(mǎi)宅。豈不念子孫，而以營(yíng)朝夕。
長(zhǎng)揖都會(huì)裡，來(lái)趨白沙役。壤地何必廣，吾其寄一席。
鄰曲彌樂(lè)今，園林尚懷昔。吾志在擇善，無(wú)然複離析。
唐代·陳獻(xiàn)章的簡(jiǎn)介
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
...〔
? 陳獻(xiàn)章的詩(shī)(1265篇) 〕
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
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舒岳祥
馬鬃頻剪新心吐，鳳翅初開(kāi)勁葉森。
更有木魚(yú)三百尾，山僧鍋里煮黃金。
馬鬃頻剪新心吐，鳳翅初開(kāi)勁葉森。
更有木魚(yú)三百尾，山僧鍋裡煮黃金。
明代：
傅汝舟
秋氣感長(zhǎng)門(mén)，出門(mén)觀列星。
東井聚五緯，玄象豈非明。
秋氣感長(zhǎng)門(mén)，出門(mén)觀列星。
東井聚五緯，玄象豈非明。
宋代：
趙抃
倚欄曾此望滄溟，延頸移時(shí)類鶴形。別后幾回關(guān)夢(mèng)寐，終求精筆寫(xiě)丹青。
倚欄曾此望滄溟，延頸移時(shí)類鶴形。別後幾回關(guān)夢(mèng)寐，終求精筆寫(xiě)丹青。
宋代：
張耒
坐安民物由修己，默合神明為至公。
他日已占懷月夢(mèng)，后來(lái)方信補(bǔ)天功。
坐安民物由修己，默合神明為至公。
他日已占懷月夢(mèng)，後來(lái)方信補(bǔ)天功。