祭祖樂(lè)章三首 其二 亞獻(xiàn)
祭祖樂(lè)章三首 其二 亞獻(xiàn)。明代。王樵。 興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開(kāi)文明。文明既開(kāi)，渾厚漸失。謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而聽(tīng)之。
[明代]：王樵
興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開(kāi)文明。文明既開(kāi)，渾厚漸失。
謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而聽(tīng)之。
興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開(kāi)文明。文明既開(kāi)，渾厚漸失。
謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我後人，敬而聽(tīng)之。
唐代·王樵的簡(jiǎn)介
（1521—1599）鎮(zhèn)江府金壇人，字明遠(yuǎn)。嘉靖二十六年進(jìn)士。授行人。歷刑部員外郎，著《讀律私箋》，甚精核。萬(wàn)歷初，張居正知其能，任為浙江僉事，擢尚寶卿。以請(qǐng)勿罪反對(duì)居正奪情視事之言官，忤居正，出為南京鴻臚卿，旋罷。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
...〔
? 王樵的詩(shī)(80篇) 〕
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
宋代：
王庭圭
佛固不可求，會(huì)處豈容說(shuō)?？嘧魅缡茄?，為誰(shuí)略饒舌。
佛固不可求，會(huì)處豈容說(shuō)。苦作如是言，為誰(shuí)略饒舌。
近代：
黃綺
院深人寂寂。怯細(xì)雨朝寒，睡濃無(wú)力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應(yīng)憶。
院深人寂寂。怯細(xì)雨朝寒，睡濃無(wú)力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應(yīng)憶。
宋代：
戴表元
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無(wú)。
一塢亂云濃似漆，春風(fēng)吹夢(mèng)過(guò)西湖。
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無(wú)。
一塢亂雲(yún)濃似漆，春風(fēng)吹夢(mèng)過(guò)西湖。
：
趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰(shuí)能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰(shuí)能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
清代：
屈大均
被發(fā)臥盤(pán)石，紅顏朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長(zhǎng)沙王。
被發(fā)臥盤(pán)石，紅顔朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長(zhǎng)沙王。