禪燈
禪燈。明代。楊循吉。 法體光明無障礙，譬如燈火破群昏。一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。自百千燈照一室，其光無壞亦無雜。如是乃至一燈照，一室所見光亦然。百千燈多一燈少，而其光體實不異。是故我今持此燈，愿獻寶林尊者前。長令獲此大光明，與彼迷生作前道。
[明代]：楊循吉
法體光明無障礙，譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。
自百千燈照一室，其光無壞亦無雜。
如是乃至一燈照，一室所見光亦然。
百千燈多一燈少，而其光體實不異。
是故我今持此燈，愿獻寶林尊者前。
長令獲此大光明，與彼迷生作前道。
法體光明無障礙，譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。
自百千燈照一室，其光無壞亦無雜。
如是乃至一燈照，一室所見光亦然。
百千燈多一燈少，而其光體實不異。
是故我今持此燈，願獻寶林尊者前。
長令獲此大光明，與彼迷生作前道。
唐代·楊循吉的簡介
（1458—1546）明蘇州府吳縣人，字君謙。成化二十年進士。授禮部主事。好讀書，每得意則手舞足蹈，不能自禁，人稱“顛主事”。以多病，致仕居支硎山下，課讀經史。性狷介，胸襟狹隘，好持人短長。武宗南巡至南京，召賦《打虎曲》稱旨，令改武人裝，隨從左右，常使為樂府、小令，以俳優(yōu)待之。循吉以為恥而辭歸。晚年落寞，更堅癖自好。有《松籌堂集》及雜著多種。
...〔
? 楊循吉的詩(67篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
楊慎
楊林今日是昭關，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
清代：
延君壽
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風》壁上詩。愿將歸隱意，說與牧羊兒。
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風》壁上詩。願將歸隱意，說與牧羊兒。
：
戴梓
庭前有嘉樹，雙雙落奇鳥。卿云散組翰，煥彩張靈葆。
乳哺群雛嬌，噰噰聚晴曉。春風游冶郎，翠騎飛芳草。
庭前有嘉樹，雙雙落奇鳥。卿雲散組翰，煥彩張靈葆。
乳哺群雛嬌，噰噰聚晴曉。春風遊冶郎，翠騎飛芳草。
宋代：
辛棄疾
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。