國(guó)師三喚侍者
國(guó)師三喚侍者。宋代。釋守卓。 喚處分明應(yīng)處親，不知誰(shuí)是負(fù)恩人。東家漏泄西家事，卻使傍觀笑轉(zhuǎn)新。
[宋代]：釋守卓
喚處分明應(yīng)處親，不知誰(shuí)是負(fù)恩人。東家漏泄西家事，卻使傍觀笑轉(zhuǎn)新。
喚處分明應(yīng)處親，不知誰(shuí)是負(fù)恩人。東家漏洩西家事，卻使傍觀笑轉(zhuǎn)新。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
明代：
林光
瓶空無(wú)貯粟，松菊在名園。秫酒澆時(shí)變，烏巾到老存。
北窗元自在，三徑絕煩喧。一任兒曹懶，清風(fēng)自掃門(mén)。
瓶空無(wú)貯粟，松菊在名園。秫酒澆時(shí)變，烏巾到老存。
北窗元自在，三徑絕煩喧。一任兒曹懶，清風(fēng)自掃門(mén)。
宋代：
釋印肅
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南岳又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南嶽又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
明代：
陶益
江郭側(cè)徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長(zhǎng)初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開(kāi)。
賢人無(wú)來(lái)孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰(shuí)與裁。
江郭側(cè)徑雲(yún)一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長(zhǎng)初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開(kāi)。
賢人無(wú)來(lái)孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰(shuí)與裁。
宋代：
趙湘
陶家宜寂寞，多醉復(fù)多才。
鎖印秋山入，移琴夜雨來(lái)。
陶家宜寂寞，多醉複多才。
鎖印秋山入，移琴夜雨來(lái)。
清代：
易順鼎
柳家井畔，感傳書(shū)無(wú)路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚(yú)秋舞。
下界忒無(wú)聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩(shī)意高寒，曾遍染、湘天風(fēng)露。
柳家井畔，感傳書(shū)無(wú)路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚(yú)秋舞。
下界忒無(wú)聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩(shī)意高寒，曾遍染、湘天風(fēng)露。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。