西湖與性上人話別
西湖與性上人話別。宋代。林逋。 秋山與湖水，遠(yuǎn)近如相送。后府宿扁舟，知師有歸夢(mèng)。
[宋代]：林逋
秋山與湖水，遠(yuǎn)近如相送。
后府宿扁舟，知師有歸夢(mèng)。
秋山與湖水，遠(yuǎn)近如相送。
後府宿扁舟，知師有歸夢(mèng)。
唐代·林逋的簡(jiǎn)介
林逋（967一1028）字君復(fù)，漢族，浙江大里黃賢村人（一說(shuō)杭州錢塘）。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(zhǎng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
...〔
? 林逋的詩(shī)(234篇) 〕
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
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釋崇岳
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
清代：
陸求可
六花堆積滿乾坤，一色更無(wú)痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
六花堆積滿乾坤，一色更無(wú)痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
宋代：
戴復(fù)古
慶門今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
慶門今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
宋代：
劉克莊
太息龍川守，專城美績(jī)傳。
方聞歌叔度，俄有謗文淵。
太息龍川守，專城美績(jī)傳。
方聞歌叔度，俄有謗文淵。
明代：
黃佐
玄覽臺(tái)前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰(shuí)謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當(dāng)一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。
玄覽臺(tái)前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰(shuí)謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當(dāng)一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。