賦董季興玩書(shū)巖
賦董季興玩書(shū)巖。宋代。葉適。 玩書(shū)巖里刻成真，水簾花鬘春復(fù)春。一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。滿(mǎn)車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
[宋代]：葉適
玩書(shū)巖里刻成真，水簾花鬘春復(fù)春。
一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。
美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。
滿(mǎn)車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
玩書(shū)巖裡刻成真，水簾花鬘春複春。
一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。
美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。
滿(mǎn)車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
唐代：
錢(qián)起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書(shū)寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各致身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆(zhòng)芳下，甯老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書(shū)寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各緻身。誰(shuí)當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢複可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
明代：
顧璘
歷歷塵沙貌，棱嶒怪爾殊。寒云纏毳服，猛氣映虬須。
萬(wàn)里明王貢，群方混一圖。追傷衰晉末，無(wú)力斬休屠。
曆曆塵沙貌，棱嶒怪爾殊。寒雲(yún)纏毳服，猛氣映虬須。
萬(wàn)裡明王貢，群方混一圖。追傷衰晉末，無(wú)力斬休屠。
：
張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
：
薛似宗
遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢(qián)塘，欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。
百歲報(bào)劉知日短，一身許國(guó)喜心長(zhǎng)。
遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢(qián)塘，欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。
百歲報(bào)劉知日短，一身許國(guó)喜心長(zhǎng)。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。