滿江紅 贊誰庵殷管轄
滿江紅 贊誰庵殷管轄。元代。李道純。 誰是庵兒，阿誰在、庵中撐柱。看饑來吃飯，誰知甘苦。角徵宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。向平常、日用應(yīng)酬人，誰區(qū)處。是誰行，是誰舉。是誰默，是誰語。這些兒透得，便知賓主。外面形軀誰做造，里頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
[元代]：李道純
誰是庵兒，阿誰在、庵中撐柱?？答噥沓燥?，誰知甘苦。角徵宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。向平常、日用應(yīng)酬人，誰區(qū)處。是誰行，是誰舉。是誰默，是誰語。這些兒透得，便知賓主。外面形軀誰做造，里頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
誰是庵兒，阿誰在、庵中撐柱?？答噥沓燥?，誰知甘苦。角徵宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。向平常、日用應(yīng)酬人，誰區(qū)處。是誰行，是誰舉。是誰默，是誰語。這些兒透得，便知賓主。外面形軀誰做造，裡頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。
宋代：
洪適
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不復(fù)煙云迷。舉頭此際長安遠，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲(yún)迷。舉頭此際長安遠，願借六翮淩丹梯。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。