讀甘蔗生遣興詩(shī)次韻而和之七十六首 其三十九
讀甘蔗生遣興詩(shī)次韻而和之七十六首 其三十九。明代。王夫之。 緩緩花隨陌上去,娟娟月過(guò)故鄉(xiāng)來(lái)。無(wú)人解識(shí)娘生面,外道疑懷圣者胎。活路無(wú)蹤尋九折,死灰有燄射三能。天吳紫鳳饒璀璨,剪取或堪供襪材。
[明代]:王夫之
緩緩花隨陌上去,娟娟月過(guò)故鄉(xiāng)來(lái)。無(wú)人解識(shí)娘生面,外道疑懷圣者胎。
活路無(wú)蹤尋九折,死灰有燄射三能。天吳紫鳳饒璀璨,剪取或堪供襪材。
緩緩花隨陌上去,娟娟月過(guò)故鄉(xiāng)來(lái)。無(wú)人解識(shí)娘生面,外道疑懷聖者胎。
活路無(wú)蹤尋九折,死灰有燄射三能。天吳紫鳳饒璀璨,剪取或堪供襪材。
唐代·王夫之的簡(jiǎn)介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。
...〔
? 王夫之的詩(shī)(967篇) 〕
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劉摰
岑令神情竭,裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊,身負(fù)赤松期。
人也將安仰,天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ),深見兩宮悲。
岑令神情竭,裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊,身負(fù)赤松期。
人也將安仰,天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ),深見兩宮悲。
宋代:
李若水
篆壁蝸涎細(xì),織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢(mèng)破,竹露濕茶因。
篆壁蝸涎細(xì),織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢(mèng)破,竹露濕茶因。
明代:
吳與弼
峭拔立云端,能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手,不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端,能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手,不能移向畫圖看。
宋代:
葉適
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。
唐代:
顧況
青嶂青溪直復(fù)斜,白雞白犬到人家。
仙人住在最高處,向晚春泉流白花。
青嶂青溪直複斜,白雞白犬到人家。
仙人住在最高處,向晚春泉流白花。
宋代:
唐庚
地入長(zhǎng)沙莫嘆卑,竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍,萬(wàn)里先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口,裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對(duì),中有離騷九辨辭。
地入長(zhǎng)沙莫?dú)U卑,竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍,萬(wàn)裡先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口,裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對(duì),中有離騷九辨辭。