胡生過上方寺言別
胡生過上方寺言別。明代。吳孺子。 日暮憐君至，相看鬢欲絲。佛燈欣上早，僧飯喜過遲。同病悲前事，連床問后期。可憐霜霰近，疲馬向京師。
[明代]：吳孺子
日暮憐君至，相看鬢欲絲。
佛燈欣上早，僧飯喜過遲。
同病悲前事，連床問后期。
可憐霜霰近，疲馬向京師。
日暮憐君至，相看鬢欲絲。
佛燈欣上早，僧飯喜過遲。
同病悲前事，連床問後期。
可憐霜霰近，疲馬向京師。
唐代·吳孺子的簡介
浙江蘭溪人，一作金華人，字少君，號破瓢道人、嫩和尚、玄鐵、元道人、赤松山道人。家本富有，中年妻死，棄其產(chǎn)，購法書名畫，游江湖間。好《離騷》、《老》、《莊》，長于鑒別古物。工詩，善畫雞鶩水鳥。后居僧寺，隆慶末卒。
...〔
? 吳孺子的詩(48篇) 〕
宋代：
李之儀
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉(zhuǎn)盼回頭已陳跡，那知猶作未歸人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉(zhuǎn)盼回頭已陳跡，那知猶作未歸人。
明代：
王世貞
遠如期，招四夷?；实圩钌?，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺?；实圩钌?，干羽舞兩階。
遠如期，招四夷?；实圩钌希梓氡傩?，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺?；实圩钌希瑤钟鹞鑳呻A。
明代：
韓日纘
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無雲(yún)物，肅望分明見北辰。
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梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
清代：
毛奇齡
一株柳樹千條葉。桃根巧向梅根接?；▔]暗相通。新花隔幾重。
寶函春信杳。水漫紅魚小。半格軸頭絲。環(huán)環(huán)無盡時。
一株柳樹千條葉。桃根巧向梅根接?；▔]暗相通。新花隔幾重。
寶函春信杳。水漫紅魚小。半格軸頭絲。環(huán)環(huán)無盡時。
宋代：
釋慧空
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經(jīng)不識字，總十二部為一句。
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經(jīng)不識字，總十二部為一句。