東齋聽講詩
東齋聽講詩。南北朝。蕭統(tǒng)。 昔聞孔道貴，今睹釋花珍。至理乃悟寂，承稟實能仁。示教雖三徹，妙法信平均。信言主鄙俗，延情方慕真。庶茲祛八倒，冀此遣六塵。良思大車道，方愿寶船津。長延永生肇，庶廗諒徐陳。是節(jié)朱明季，灼爍治渠新。霏云出翠嶺，涼風(fēng)起青蘋。既餐甘露旨，方欲書諸紳。
[南北朝]：蕭統(tǒng)
昔聞孔道貴，今睹釋花珍。至理乃悟寂，承稟實能仁。
示教雖三徹，妙法信平均。信言主鄙俗，延情方慕真。
庶茲祛八倒，冀此遣六塵。良思大車道，方愿寶船津。
長延永生肇，庶廗諒徐陳。是節(jié)朱明季，灼爍治渠新。
霏云出翠嶺，涼風(fēng)起青蘋。既餐甘露旨，方欲書諸紳。
昔聞孔道貴，今睹釋花珍。至理乃悟寂，承稟實能仁。
示教雖三徹，妙法信平均。信言主鄙俗，延情方慕真。
庶茲祛八倒，冀此遣六塵。良思大車道，方願寶船津。
長延永生肇，庶廗諒徐陳。是節(jié)朱明季，灼爍治渠新。
霏雲(yún)出翠嶺，涼風(fēng)起青蘋。既餐甘露旨，方欲書諸紳。
唐代·蕭統(tǒng)的簡介
（501—531）即昭明太子。南朝梁南蘭陵（今江蘇常州）人，字德施，小字維摩。武帝長子。梁武帝天監(jiān)初，立為太子。夙慧，五歲遍讀《五經(jīng)》。既長，明于庶事。信佛能文，遍覽眾經(jīng)，東宮藏書三萬卷。引納才士，商榷古今，恒以文章著述，一時文風(fēng)大盛。編有《文選》，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”為標(biāo)準(zhǔn)，選錄各體詩文，為現(xiàn)存最早詩文總集。另有《昭明太子集》。
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? 蕭統(tǒng)的詩(33篇) 〕
金朝：
楊奐
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時。
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲(yún)月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個是真如。
：
釋智圓
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
：
弘歷
穿林破秋煙，搴蘿濕曉露。云中峰態(tài)幻，雨后溪聲怒。
靜室聊可憩，賞心于此遇。既欣筆硯隨，便令座席布。
穿林破秋煙，搴蘿濕曉露。雲(yún)中峰態(tài)幻，雨後溪聲怒。
靜室聊可憩，賞心于此遇。既欣筆硯隨，便令座席布。