登太行絕頂 其一
登太行絕頂 其一。清代。魏源。 臨險(xiǎn)如大敵，奮勢(shì)成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。一壁石怒生，千崖獰相向。石云晝不收，崖瀑夜逾響。數(shù)日惟一登，不知所歷向。及顛反下視，始悔輕身妄。俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。一降一生妍，一步一回仰。
[清代]：魏源
臨險(xiǎn)如大敵，奮勢(shì)成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。
一壁石怒生，千崖獰相向。石云晝不收，崖瀑夜逾響。
數(shù)日惟一登，不知所歷向。及顛反下視，始悔輕身妄。
俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。
一降一生妍，一步一回仰。
臨險(xiǎn)如大敵，奮勢(shì)成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。
一壁石怒生，千崖獰相向。石雲(yún)晝不收，崖瀑夜逾響。
數(shù)日惟一登，不知所曆向。及顛反下視，始悔輕身妄。
俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。
一降一生妍，一步一回仰。
唐代·魏源的簡(jiǎn)介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽(yáng)隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。
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? 魏源的詩(shī)(36篇) 〕
宋代：
陸游
造物寧能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)。
煌煌斗柄插天北，焰焰月輪生海東。
造物甯能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)。
煌煌鬥柄插天北，焰焰月輪生海東。
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釋崇岳
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含云郁未開。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含雲(yún)郁未開。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催?；韬谏戏侥强傻剑T君虛有大夫才。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
清代：
陳詵
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對(duì)淪漪。
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對(duì)淪漪。