棧道雜詩 其二
棧道雜詩 其二。清代。魏源。 山勢日以高,山氣日以橫。俯首壑前云,側(cè)足身外徑。陟嶺知勢積,薄霄畏身殉。俯視升氛勞,始知奔峭盛。身已陟云梯,前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中,更向前林進。昨宵最高峰,已在舄底襯。中天腐骨輕,下界塵懷凈。臨深履薄中,涉險惟一敬。
[清代]:魏源
山勢日以高,山氣日以橫。俯首壑前云,側(cè)足身外徑。
陟嶺知勢積,薄霄畏身殉。俯視升氛勞,始知奔峭盛。
身已陟云梯,前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中,更向前林進。
昨宵最高峰,已在舄底襯。中天腐骨輕,下界塵懷凈。
臨深履薄中,涉險惟一敬。
山勢日以高,山氣日以橫。俯首壑前雲(yún),側(cè)足身外徑。
陟嶺知勢積,薄霄畏身殉。俯視升氛勞,始知奔峭盛。
身已陟雲(yún)梯,前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中,更向前林進。
昨宵最高峰,已在舄底襯。中天腐骨輕,下界塵懷淨(jìng)。
臨深履薄中,涉險惟一敬。
唐代·魏源的簡介
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。魏源認為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
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釋德洪
此翁胸次足江山,萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝,煙雨楂芽出談笑。
想當(dāng)卻立盤礴時,醉魂但覺千巖曉。恨翁樹間不畫我,擁衲扶筇送飛鳥。
此翁胸次足江山,萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝,煙雨楂芽出談笑。
想當(dāng)卻立盤礴時,醉魂但覺千巖曉。恨翁樹間不畫我,擁衲扶筇送飛鳥。
宋代:
文天祥
三宮九廟事方危,狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜,東南那個是男兒。
三宮九廟事方危,狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜,東南那個是男兒。
清代:
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞,今古向誰論。山欲截江住,云思挾月奔。
潮洶瓜步闊,峰擁秣陵尊。多少登臨客,都無名姓存。
風(fēng)濤自吐吞,今古向誰論。山欲截江住,雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊,峰擁秣陵尊。多少登臨客,都無名姓存。
明代:
桂彥良
蛟龍作云雨,蜉蝣出以陰。小大各有適,胡然愁予襟。
架插千卷書,壁掛無弦琴。希賢復(fù)希圣,視古猶視今。
蛟龍作雲(yún)雨,蜉蝣出以陰。小大各有適,胡然愁予襟。
架插千卷書,壁掛無弦琴。希賢複希聖,視古猶視今。
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弘歷
必告慈寧曉問安,延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里,縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安,延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡,縹緲西池直北看。
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陳登
龍河花下送師歸,吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問,鄉(xiāng)心迢遞宦情微。
龍河花下送師歸,吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問,鄉(xiāng)心迢遞宦情微。