戊午九月十四日出云棲寺作
戊午九月十四日出云棲寺作。清代。姚鼐。 萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧灶。門與道人別，徑有脩篁?qū)А＿伝貙⒊龉?，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。是以云棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
[清代]：姚鼐
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧灶。門與道人別，徑有脩篁?qū)А?/p>
邅回將出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以云棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧竈。門與道人別，徑有脩篁?qū)А?/p>
邅回將出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以雲(yún)棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
唐代·姚鼐的簡介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進(jìn)士，任禮部主事、四庫全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先后主講于揚州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等，曾編選《古文辭類纂》。
...〔
? 姚鼐的詩(472篇) 〕
宋代：
張耒
木落晚風(fēng)急，宵涼侵暑衣。
有期惟向老，無計未成歸。
木落晚風(fēng)急，宵涼侵暑衣。
有期惟向老，無計未成歸。
近代：
羅錦堂
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨行慣，有誰伴，夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨行慣，有誰伴，夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
宋代：
王庭圭
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顔。
宋代：
朱松
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
清代：
張玉珍
纖云弄巧，玉鉤低掛，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間別后，夢沉?xí)h(yuǎn)，隔斷萬重?zé)熕?。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
纖雲(yún)弄巧，玉鈎低掛，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間別後，夢沉?xí)h(yuǎn)，隔斷萬重?zé)熕?。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
：
張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。