荊州亭 回天津繞路過(guò)大同游云崗石窟
荊州亭 回天津繞路過(guò)大同游云崗石窟。近代。黃綺。 造像依憑人物，個(gè)個(gè)當(dāng)前欲活。膜拜是迂愚，相見(jiàn)無(wú)多言說(shuō)。問(wèn)汝西方諸佛，兩眼不睜如瞎。極樂(lè)在人間，是否要求出窟。
[近代]：黃綺
造像依憑人物，個(gè)個(gè)當(dāng)前欲活。膜拜是迂愚，相見(jiàn)無(wú)多言說(shuō)。
問(wèn)汝西方諸佛，兩眼不睜如瞎。極樂(lè)在人間，是否要求出窟。
造像依憑人物，個(gè)個(gè)當(dāng)前欲活。膜拜是迂愚，相見(jiàn)無(wú)多言說(shuō)。
問(wèn)汝西方諸佛，兩眼不睜如瞎。極樂(lè)在人間，是否要求出窟。
唐代·黃綺的簡(jiǎn)介
黃綺（1914-2005），我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛，博覽群書(shū)，在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù)，被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面，獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”，“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”，“三間書(shū)”兼容并蓄，凜然獨(dú)步，深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。
...〔
? 黃綺的詩(shī)(308篇) 〕
宋代：
方岳
自掩窗紗護(hù)夕陽(yáng)，碧壺深貯溜晴光。
可曾見(jiàn)此春風(fēng)面，凈洗鉛華試曉霜。
自掩窗紗護(hù)夕陽(yáng)，碧壺深貯溜晴光。
可曾見(jiàn)此春風(fēng)面，淨(jìng)洗鉛華試曉霜。
宋代：
劉木
美人隔云水，廣永幾千里。
白日有沒(méi)時(shí)，相思無(wú)窮已。
美人隔雲(yún)水，廣永幾千裡。
白日有沒(méi)時(shí)，相思無(wú)窮已。
宋代：
李正民
病思愁腸叵奈何，新詩(shī)無(wú)復(fù)苦磋磨。欣聞郢客陽(yáng)春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風(fēng)靜落花多。融樽正好酬佳景，休嘆朋簪不我過(guò)。
病思愁腸叵奈何，新詩(shī)無(wú)複苦磋磨。欣聞郢客陽(yáng)春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風(fēng)靜落花多。融樽正好酬佳景，休歎朋簪不我過(guò)。
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黃公輔
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初願(yuàn)，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
明代：
王彥泓
掠鬢初齊側(cè)眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見(jiàn)，貝齒畏痕恰惱歡。
掠鬢初齊側(cè)眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見(jiàn)，貝齒畏痕恰惱歡。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，云亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲(yún)亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。