頌古四十首 其十一
頌古四十首 其十一。宋代。釋守珣。 倚灶為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
[宋代]：釋守珣
倚灶為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
倚竈為靈自不靈，靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，打正因邪別是春。
唐代·釋守珣的簡介
釋守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吳興）人。初與佛鑒在蔣山分座說法。出住廬陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師，為南岳下十五世，太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒，年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩四十二首。
...〔
? 釋守珣的詩(42篇) 〕
明代：
鄭善夫
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與云來。
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與雲(yún)來。
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何喬新
潭陽遠在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
明代：
鄭廷鵠
窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺何崔嵬，翠壁增長松。
攀蘿一登眺，新享報成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。
窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺何崔嵬，翠壁增長松。
攀蘿一登眺，新享報成功。嗟餘始行役，夙心寄雕龍。
明代：
程敏政
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。
明代：
張元凱
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤云寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤雲(yún)寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。