端午帖子詞二十首·皇帝合六首
端午帖子詞二十首·皇帝合六首。宋代。歐陽(yáng)修。 午位星杓正,人間令節(jié)同。四時(shí)和玉燭,萬(wàn)物被薰風(fēng)。
[宋代]:歐陽(yáng)修
午位星杓正,人間令節(jié)同。
四時(shí)和玉燭,萬(wàn)物被薰風(fēng)。
午位星杓正,人間令節(jié)同。
四時(shí)和玉燭,萬(wàn)物被薰風(fēng)。
唐代·歐陽(yáng)修的簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
...〔
? 歐陽(yáng)修的詩(shī)(1122篇) 〕
唐代:
王建
五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心,不因儒者知。
五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書(shū)詩(shī)。自得聖人心,不因儒者知。
明代:
于慎行
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
明代:
桑悅
日輪赫赫起東溟,真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬(wàn)竿竹,裁書(shū)少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟,真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬(wàn)竿竹,裁書(shū)少昊借秋聲。
明代:
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白雲(yún)高。
:
歐大任
一氈南去客為星,自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門(mén)含雨白,擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦,絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩,濁醪應(yīng)到子云亭。
一氈南去客為星,自愛(ài)名山手勒銘。叱石洞門(mén)含雨白,擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦,絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無(wú)爾輩,濁醪應(yīng)到子雲(yún)亭。
:
鄭惠真
琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見(jiàn)林逋煩說(shuō)似,唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見(jiàn)林逋煩說(shuō)似,唐僧三藏入天西。