答謝諮議
答謝諮議。南北朝。謝靈運(yùn)。 告離甫爾。荏冉回周。懷風(fēng)感遷。思我良疇。豈其無(wú)人。莫與好仇。孰曰晏安。神往形留。
[南北朝]：謝靈運(yùn)
告離甫爾。
荏冉回周。
懷風(fēng)感遷。
思我良疇。
豈其無(wú)人。
莫與好仇。
孰曰晏安。
神往形留。
告離甫爾。
荏冉回周。
懷風(fēng)感遷。
思我良疇。
豈其無(wú)人。
莫與好仇。
孰曰晏安。
神往形留。
唐代·謝靈運(yùn)的簡(jiǎn)介
謝靈運(yùn)（385年－433年），東晉陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂(lè)公，稱謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見(jiàn)諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書(shū)法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書(shū)》。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》、《晉書(shū)》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
...〔
? 謝靈運(yùn)的詩(shī)(151篇) 〕
宋代：
蔡襄
七年相別復(fù)相逢，墻外千枝依舊紅。
只有蒼顏日憔悴，奈緣多感泣春風(fēng)。
七年相別複相逢，牆外千枝依舊紅。
隻有蒼顔日憔悴，奈緣多感泣春風(fēng)。
明代：
唐順之
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹(shù)春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹(shù)春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
清代：
陳夢(mèng)雷
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯嘆南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯歎南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
：
馮其庸
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
宋代：
梅摯
繡地縈回寶勢(shì)長(zhǎng)，遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來(lái)懶上東臺(tái)上，目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢(shì)長(zhǎng)，遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來(lái)懶上東臺(tái)上，目送霜楸感北堂。