初月
初月。唐代。杜光庭。 始看東上又西浮,圓缺何曾得自由。照物不能長(zhǎng)似鏡,當(dāng)天多是曲如鉤。定無(wú)列宿敢爭(zhēng)耀,好伴晴河相映流。直使奔波急于箭,只應(yīng)白盡世間頭。
[唐代]:杜光庭
始看東上又西浮,圓缺何曾得自由。照物不能長(zhǎng)似鏡,
當(dāng)天多是曲如鉤。定無(wú)列宿敢爭(zhēng)耀,好伴晴河相映流。
直使奔波急于箭,只應(yīng)白盡世間頭。
始看東上又西浮,圓缺何曾得自由。照物不能長(zhǎng)似鏡,
當(dāng)天多是曲如鈎。定無(wú)列宿敢爭(zhēng)耀,好伴晴河相映流。
直使奔波急于箭,隻應(yīng)白盡世間頭。
唐代·杜光庭的簡(jiǎn)介
杜光庭(850—933),字圣賓,號(hào)東瀛子,縉云人。唐懿宗時(shí),考進(jìn)士未中,后到天臺(tái)山入道。晚年辭官隱居四川青城山。一生著作頗多,有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門(mén)科范大全集》、《廣成集》、《洞天福地岳瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古跡事實(shí)》等。古代著名傳奇小說(shuō)《虬髯客傳》相傳系他所作。杜光庭注重對(duì)道教教義、齋醮科范、修道方術(shù)等多方面的研究和整理,對(duì)后世道教影響很大。一些著作亡佚于元初,無(wú)法見(jiàn)其原貌。研究杜光庭的專(zhuān)著有《唐代老學(xué)研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經(jīng)》注疏為個(gè)案》等。
...〔
? 杜光庭的詩(shī)(28篇) 〕
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程濱
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步,誰(shuí)知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾柜書(shū)。
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步,誰(shuí)知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾櫃書(shū)。
宋代:
鄭玠
身為俗吏趨行部,手藝名香祝有年。
五色雀飛慶薦祉,七星松古自通仙。
身為俗吏趨行部,手藝名香祝有年。
五色雀飛慶薦祉,七星松古自通仙。
明代:
釋函是
買(mǎi)斷青山長(zhǎng)白云,閒栽桃李兩溪分。別來(lái)樵徑新松竹,憶去籬笆舊見(jiàn)聞。
佇立不堪人境異,遙看空見(jiàn)水天文。誰(shuí)能千里謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
買(mǎi)斷青山長(zhǎng)白雲(yún),閒栽桃李兩溪分。別來(lái)樵徑新松竹,憶去籬笆舊見(jiàn)聞。
佇立不堪人境異,遙看空見(jiàn)水天文。誰(shuí)能千裡謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
清代:
陸求可
六花堆積滿(mǎn)乾坤,一色更無(wú)痕。但分山水高低處,與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇,印生屐齒,回首失柴門(mén)。
六花堆積滿(mǎn)乾坤,一色更無(wú)痕。但分山水高低處,與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇,印生屐齒,回首失柴門(mén)。
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劉摰
幽懷樂(lè)所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。
松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。
幽懷樂(lè)所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。
松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。
宋代:
釋慧空
說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。
說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。