詩(shī)偈 其四十四
詩(shī)偈 其四十四。唐代。龐蘊(yùn)。 心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
[唐代]：龐蘊(yùn)
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。
時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。
時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
黎遂球
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬(wàn)馀里，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，卜筮俱云吉。
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬(wàn)馀裡，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，蔔筮俱雲(yún)吉。
元代：
胡天游
碧眼朦朧，風(fēng)須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飆輪倚醉風(fēng)泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。
碧眼朦朧，風(fēng)須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飆輪倚醉風(fēng)泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。
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史鑒
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往歎無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)禦風(fēng)。
唐代：
毛文錫
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴余香殿會(huì)鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語(yǔ)隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴餘香殿會(huì)鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語(yǔ)隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
宋代：
張方平
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
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孫家遂
楊劉文字太綺靡，欲挽頹波愿總違。不是先生才力薄，玉樓早賦斷腸詩(shī)。
楊劉文字太綺靡，欲挽頹波願(yuàn)總違。不是先生才力薄，玉樓早賦斷腸詩(shī)。