詩偈 其一四七
詩偈 其一四七。唐代。龐蘊。 山中失卻心，任運騰騰語。語即說空空，空中無蛇鼠。有心波浪起，無心是凈土。凈土生真佛，佛還傳佛語。佛能度眾生，眾生是佛母。
[唐代]：龐蘊
山中失卻心，任運騰騰語。語即說空空，空中無蛇鼠。
有心波浪起，無心是凈土。凈土生真佛，佛還傳佛語。
佛能度眾生，眾生是佛母。
山中失卻心，任運騰騰語。語即說空空，空中無蛇鼠。
有心波浪起，無心是淨(jìng)土。淨(jìng)土生真佛，佛還傳佛語。
佛能度衆(zhòng)生，衆(zhòng)生是佛母。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
金君卿
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，眾卉千名總合奇。
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，衆(zhòng)卉千名總合奇。
宋代：
馮去非
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢里誦君新句子，覺來無奈月明何。
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。
宋代：
陳紀(jì)
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
明代：
林熙春
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對揚甫畢見天漿。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，雲(yún)龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對揚甫畢見天漿。