菩薩蠻（湖光亭晚集）
菩薩蠻（湖光亭晚集）。宋代。葉夢(mèng)得。 平波不盡蒹葭遠(yuǎn)。清霜半落沙痕淺。煙樹(shù)晚微茫。孤鴻下夕陽(yáng)。梅花消息近。試向南枝問(wèn)。記得水邊春。江南別后人。
[宋代]：葉夢(mèng)得
平波不盡蒹葭遠(yuǎn)。清霜半落沙痕淺。煙樹(shù)晚微茫。孤鴻下夕陽(yáng)。
梅花消息近。試向南枝問(wèn)。記得水邊春。江南別后人。
平波不盡蒹葭遠(yuǎn)。清霜半落沙痕淺。煙樹(shù)晚微茫。孤鴻下夕陽(yáng)。
梅花消息近。試向南枝問(wèn)。記得水邊春。江南別後人。
唐代·葉夢(mèng)得的簡(jiǎn)介
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶(hù)部尚書(shū)、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話(huà)》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
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? 葉夢(mèng)得的詩(shī)(228篇) 〕
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嚴(yán)嵩
樹(shù)引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，云度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
樹(shù)引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，雲(yún)度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
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董紀(jì)
始終情意兩蹉跎，離恨雖多話(huà)亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
始終情意兩蹉跎，離恨雖多話(huà)亦多。隻有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
宋代：
釋印肅
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
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歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
明代：
顧璘
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
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胡士瑩
春陰只欲傍高樓，樓上黃昏望欲休。蠟照半籠金翡翠，繡檀回枕玉雕鎪。
宓妃腰細(xì)才勝露，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。目斷故園人不至，花明柳暗繞天愁。
春陰隻欲傍高樓，樓上黃昏望欲休。蠟照半籠金翡翠，繡檀回枕玉雕鎪。
宓妃腰細(xì)才勝露，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)遊。目斷故園人不至，花明柳暗繞天愁。