鞦韆二首 其一
鞦韆二首 其一。宋代。李覯。 華郭春光欲暮時(shí)，綵繩爭(zhēng)蹴夜忘歸。佳人不道羅紈重，擬共楊花苦斗飛。
[宋代]：李覯
華郭春光欲暮時(shí)，綵繩爭(zhēng)蹴夜忘歸。佳人不道羅紈重，擬共楊花苦斗飛。
華郭春光欲暮時(shí)，綵繩爭(zhēng)蹴夜忘歸。佳人不道羅紈重，擬共楊花苦鬥飛。
唐代·李覯的簡(jiǎn)介
李覯(1009—1059)，字泰伯，號(hào)盱江先生，是我國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家，他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述，以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學(xué)自給，來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí)，尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō)，敢于抒發(fā)己見(jiàn)，推理經(jīng)義，成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。為紀(jì)念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯雕像，李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。
...〔
? 李覯的詩(shī)(81篇) 〕
唐代：
元稹
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹(shù)中環(huán)。
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹(shù)中環(huán)。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z(yǔ)艷，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里，無(wú)夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語(yǔ)豔，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷裡，無(wú)夜不生春。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無(wú)。
炯如一段清冰出萬(wàn)壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無(wú)。
炯如一段清冰出萬(wàn)壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
明代：
陳龍
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風(fēng)玉樹(shù)秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書(shū)高潔，東漢嚴(yán)光是匹儔。
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風(fēng)玉樹(shù)秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書(shū)高潔，東漢嚴(yán)光是匹儔。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
：
孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。