聞楊和卿在館中讀易不去手贈(zèng)以詩(shī)
聞楊和卿在館中讀易不去手贈(zèng)以詩(shī)。宋代。家鉉翁。 人人讀醫(yī)經(jīng),知尊黃與岐。楊子讀醫(yī)經(jīng),乃以羲文周孔而為歸。易中有妙義,醫(yī)中之奧與易相表里。六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外邊求,潔凈精微只此本心是。君觀恒卦字之文,左心右日合而成。心體湛然絕纖翳,日新又新常惺惺。要之醫(yī)經(jīng)本自易經(jīng)出,前圣作之后圣述。子以醫(yī)心會(huì)易心,三部九候中間有太極。
[宋代]:家鉉翁
人人讀醫(yī)經(jīng),知尊黃與岐。
楊子讀醫(yī)經(jīng),乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義,醫(yī)中之奧與易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外邊求,潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文,左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳,日新又新常惺惺。
要之醫(yī)經(jīng)本自易經(jīng)出,前圣作之后圣述。
子以醫(yī)心會(huì)易心,三部九候中間有太極。
人人讀醫(yī)經(jīng),知尊黃與岐。
楊子讀醫(yī)經(jīng),乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義,醫(yī)中之奧與易相表裡。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神聖工巧莫向外邊求,潔淨(jìng)精微隻此本心是。
君觀恒卦字之文,左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳,日新又新常惺惺。
要之醫(yī)經(jīng)本自易經(jīng)出,前聖作之後聖述。
子以醫(yī)心會(huì)易心,三部九候中間有太極。
唐代·家鉉翁的簡(jiǎn)介
家鉉翁(約1213~1297)號(hào)則堂,眉州(今四川省眉山市東坡區(qū))人。家鉉翁身長(zhǎng)七尺,狀貌奇?zhèn)?,威?yán)儒雅。以蔭補(bǔ)官,累官知常州,遷浙東提點(diǎn)刑獄,入為大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放還,賜號(hào)處士,時(shí)年八十二,后數(shù)年以壽終?!端问贰酚袀?。有《則堂集》六卷,《彊(強(qiáng))村叢書(shū)》輯為《則堂詩(shī)馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。
...〔
? 家鉉翁的詩(shī)(118篇) 〕
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周作人
一夜寒燈十首詩(shī),若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷,正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩(shī),若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷,正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
宋代:
釋道潛
玉秀蘭芬好弟昆,時(shí)來(lái)挾冊(cè)視田園。囷場(chǎng)古木千章合,彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆,時(shí)來(lái)挾冊(cè)視田園。囷場(chǎng)古木千章合,彷佛秦人避世村。
元代:
方回
飛鴻離魚(yú)網(wǎng),玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志,鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚(yú)網(wǎng),玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志,鬼物妒玙璠。
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俞得鯉
曲路重關(guān)小有天,招招酒旆解留仙?;某枪潘柘鰸h,古樹(shù)層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸,雞聲寒店夜如年。千般總是征途味,留得霜華到鬢邊。
曲路重關(guān)小有天,招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢,古樹(shù)層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸,雞聲寒店夜如年。千般總是征途味,留得霜華到鬢邊。
清代:
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂,到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂,到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
清代:
屈大均
被發(fā)臥盤(pán)石,紅顏朝日光。有鸞自歌舞,不嫁長(zhǎng)沙王。
被發(fā)臥盤(pán)石,紅顔朝日光。有鸞自歌舞,不嫁長(zhǎng)沙王。