次前韻答石秀才
次前韻答石秀才。宋代。呂祖謙。 幽軒返照可窗明,政用高談答晚晴。共聽銅瓶秋雨急,不知石鼎曉云生。清詩(shī)未讀心先醉,別日無多夢(mèng)已驚。聞道烏衣盛文史,只愁異姓后宗盟。
[宋代]:呂祖謙
幽軒返照可窗明,政用高談答晚晴。
共聽銅瓶秋雨急,不知石鼎曉云生。
清詩(shī)未讀心先醉,別日無多夢(mèng)已驚。
聞道烏衣盛文史,只愁異姓后宗盟。
幽軒返照可窗明,政用高談答晚晴。
共聽銅瓶秋雨急,不知石鼎曉雲(yún)生。
清詩(shī)未讀心先醉,別日無多夢(mèng)已驚。
聞道烏衣盛文史,隻愁異姓後宗盟。
唐代·呂祖謙的簡(jiǎn)介
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區(qū)別,亦有“小東萊先生”之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳臺(tái))。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時(shí),追謚“成”。嘉熙二年(1238年),改謚“忠亮”。呂祖謙博學(xué)多識(shí),主張明理躬行,學(xué)以致用,反對(duì)空談心性,開浙東學(xué)派之先聲。他所創(chuàng)立的“婺學(xué)”(又稱“金華學(xué)派”),也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派,在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等,并與朱熹合著《近思錄》。
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? 呂祖謙的詩(shī)(125篇) 〕
宋代:
左緯
妻兒共一區(qū),日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來,不覺四散走。
汝死吾不知,吾亡汝何咎。隔林聞哭聲,相見真成偶。
妻兒共一區(qū),日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來,不覺四散走。
汝死吾不知,吾亡汝何咎。隔林聞哭聲,相見真成偶。
:
程濱
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無妄。惟有軍持成寶相,矯若遊龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
宋代:
吳芾
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢(mèng),聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)里,清壯還應(yīng)過所聞。
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢(mèng),聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)裡,清壯還應(yīng)過所聞。
宋代:
陶夢(mèng)桂
一生受用燕營(yíng)窠,百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無干己事,故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
一生受用燕營(yíng)窠,百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事,故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
:
沈明臣
行樂湖南樹,清陰為颯然。
微風(fēng)荷葉上,乳燕杖藜前。
行樂湖南樹,清陰為颯然。
微風(fēng)荷葉上,乳燕杖藜前。
宋代:
李震
片云遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見話生平。
片雲(yún)遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見話生平。