滿庭芳（又上前人）
滿庭芳（又上前人）。宋代。張繼先。 調(diào)理三關(guān)，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南岳題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。云邊。曾降圣，金壇夜拜，高駕留連。論瓊?cè)A靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
[宋代]：張繼先
調(diào)理三關(guān)，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南岳題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
云邊。曾降圣，金壇夜拜，高駕留連。論瓊?cè)A靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
調(diào)理三關(guān)，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南嶽題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
雲(yún)邊。曾降聖，金壇夜拜，高駕留連。論瓊?cè)A靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
明代：
邱云霄
側(cè)觀陰陽秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
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黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。