自贊
自贊。宋代。釋大觀。 是境不涉，逢緣不借。惡人隨順，喜人凌跨。撥千圣剩語為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。絲糝弗容留，虛空生柄欛。只今納敗向誰，他罵不如自罵。
[宋代]：釋大觀
是境不涉，逢緣不借。
惡人隨順，喜人凌跨。
撥千圣剩語為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。
絲糝弗容留，虛空生柄欛。
只今納敗向誰，他罵不如自罵。
是境不涉，逢緣不借。
惡人隨順，喜人淩跨。
撥千聖剩語為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。
絲糝弗容留，虛空生柄欛。
隻今納敗向誰，他罵不如自罵。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。
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? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
清代：
丘逢甲
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
宋代：
張嵲
無復(fù)余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
宋代：
釋咸杰
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
明代：
楊慎
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
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嚴(yán)嵩
魯衛(wèi)親藩大，衡廬楚道長(zhǎng)。除書登國(guó)傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪致，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
魯衛(wèi)親藩大，衡廬楚道長(zhǎng)。除書登國(guó)傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪緻，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。