和林建佛寺疏
和林建佛寺疏。元代。耶律楚材。 龍沙玄教未全行,故筑精藍(lán)近帝城。須仗檀那垂手力,一輪佛日煥然明。
[元代]:耶律楚材
龍沙玄教未全行,故筑精藍(lán)近帝城。須仗檀那垂手力,一輪佛日煥然明。
龍沙玄教未全行,故築精藍(lán)近帝城。須仗檀那垂手力,一輪佛日煥然明。
唐代·耶律楚材的簡(jiǎn)介
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晉卿,號(hào)玉泉老人,法號(hào)湛然居士,蒙古名吾圖撒合里,契丹族,蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家、宰相,金國(guó)尚書(shū)右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大軍攻占燕京時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)他才華橫溢、滿腹經(jīng)綸,遂向他詢問(wèn)治國(guó)大計(jì)。而耶律楚材也因?qū)鸪バ判?,決心轉(zhuǎn)投成吉思汗帳下他的到來(lái),對(duì)成吉思汗及其子孫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,他采取的各種措施為元朝的建立奠定基礎(chǔ)。乃馬真后稱制時(shí),漸失信任,抑郁而死。卒謚文正。有《湛然居士集》等。
...〔
? 耶律楚材的詩(shī)(474篇) 〕
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釋重顯
不見(jiàn)古君子,因循又隔秋。
浮生多自擲,好事更誰(shuí)留。
不見(jiàn)古君子,因循又隔秋。
浮生多自擲,好事更誰(shuí)留。
元代:
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,御道聲聲駝鼓來(lái)。
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,禦道聲聲駝鼓來(lái)。
宋代:
晁補(bǔ)之
斗雞擊劍鄴王臺(tái),萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和,露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺(tái),萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和,露螢白首亦常材。
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劉摰
琳宮仙老鬢雖霜,不厭山頭石徑長(zhǎng)。杖履更為他日約,姓名聊記舊碑旁。
琳宮仙老鬢雖霜,不厭山頭石徑長(zhǎng)。杖履更為他日約,姓名聊記舊碑旁。
宋代:
李震
片云遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
片雲(yún)遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
宋代:
釋寶曇
碧海鯨魚(yú)快一逢,不為夜雨泣秋蟲(chóng)。
神交已極天人際,玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。
碧海鯨魚(yú)快一逢,不為夜雨泣秋蟲(chóng)。
神交已極天人際,玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。