西江月·學(xué)道休於外覓
西江月·學(xué)道休於外覓。元代。譚處端。 學(xué)道休於外覓，靈苗出自心田。鐵牛耕透見(jiàn)根元。全在殷勤鍛煉。認(rèn)證元初面目，端身勿使邪偏。六鈞弓硬拽來(lái)圓。箭箭紅心有驗(yàn)。
[元代]：譚處端
學(xué)道休於外覓，靈苗出自心田。鐵牛耕透見(jiàn)根元。全在殷勤鍛煉。認(rèn)證元初面目，端身勿使邪偏。六鈞弓硬拽來(lái)圓。箭箭紅心有驗(yàn)。
學(xué)道休於外覓，靈苗出自心田。鐵牛耕透見(jiàn)根元。全在殷勤鍛煉。認(rèn)證元初面目，端身勿使邪偏。六鈞弓硬拽來(lái)圓。箭箭紅心有驗(yàn)。
唐代·譚處端的簡(jiǎn)介
（1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué)，工草隸書(shū)。師王重陽(yáng)，傳襲其道，往來(lái)于洛川之上。有《水云前后集》。
...〔
? 譚處端的詩(shī)(154篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹(shù)秋。北來(lái)船竟泊，南去水空流。
宇宙終無(wú)極，干戈未肯休。野人無(wú)意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹(shù)秋。北來(lái)船竟泊，南去水空流。
宇宙終無(wú)極，幹戈未肯休。野人無(wú)意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
明代：
袁凱
只今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
隻今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
宋代：
梁介
籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。
吏無(wú)打門(mén)宣，民無(wú)失業(yè)憂(yōu)。
籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。
吏無(wú)打門(mén)宣，民無(wú)失業(yè)憂(yōu)。
明代：
朱誠(chéng)泳
霄漢勛名喜致身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂(yōu)民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無(wú)愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂(yōu)民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無(wú)愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
宋代：
王安石
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無(wú)能者，獨(dú)傍青門(mén)手種瓜。
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄誇。
東陵豈是無(wú)能者，獨(dú)傍青門(mén)手種瓜。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。