題黃中立樵云卷
題黃中立樵云卷。元代。岑安卿。 三衢仙人石橋弈，隅坐野樵心自適。不知柯?tīng)€歲月深，人世歸來(lái)已非昔。越山客亦樵云中，碧山杳杳云重重。香爐捫蘿春滃郁，若耶涉水秋冥濛。斧聲丁丁響深谷，猿猱鹿豕恒相從。懷章太守歸故里，讀書(shū)處士棲長(zhǎng)松。古人千載不可見(jiàn)，二公出處誰(shuí)將同。君于此計(jì)豈長(zhǎng)往，草衣芒屩姑從容。仙人倘遇不須久，歸來(lái)歌我樵徑風(fēng)。
[元代]：岑安卿
三衢仙人石橋弈，隅坐野樵心自適。不知柯?tīng)€歲月深，人世歸來(lái)已非昔。
越山客亦樵云中，碧山杳杳云重重。香爐捫蘿春滃郁，若耶涉水秋冥濛。
斧聲丁丁響深谷，猿猱鹿豕恒相從。懷章太守歸故里，讀書(shū)處士棲長(zhǎng)松。
古人千載不可見(jiàn)，二公出處誰(shuí)將同。君于此計(jì)豈長(zhǎng)往，草衣芒屩姑從容。
仙人倘遇不須久，歸來(lái)歌我樵徑風(fēng)。
三衢仙人石橋弈，隅坐野樵心自適。不知柯?tīng)€歲月深，人世歸來(lái)已非昔。
越山客亦樵雲(yún)中，碧山杳杳雲(yún)重重。香爐捫蘿春滃郁，若耶涉水秋冥濛。
斧聲丁丁響深谷，猿猱鹿豕恒相從。懷章太守歸故裡，讀書(shū)處士棲長(zhǎng)松。
古人千載不可見(jiàn)，二公出處誰(shuí)將同。君于此計(jì)豈長(zhǎng)往，草衣芒屩姑從容。
仙人倘遇不須久，歸來(lái)歌我樵徑風(fēng)。
唐代·岑安卿的簡(jiǎn)介
岑安卿（1286～1355）元代詩(shī)人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號(hào)栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩(shī)》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫(kù)總目》評(píng)其詩(shī)戛戛孤往，如其為人。
...〔
? 岑安卿的詩(shī)(157篇) 〕
唐代：
齊己
永日還欹枕，良宵亦曲肱。神閑無(wú)萬(wàn)慮，壁冷有殘燈。
香影浮龕象，瓶聲著井冰。尋思到何處，海上斷崖僧。
永日還欹枕，良宵亦曲肱。神閑無(wú)萬(wàn)慮，壁冷有殘燈。
香影浮龕象，瓶聲著井冰。尋思到何處，海上斷崖僧。
宋代：
辛棄疾
每因種樹(shù)悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見(jiàn)子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
每因種樹(shù)悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見(jiàn)子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
：
王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見(jiàn)。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見(jiàn)。
：
韜光
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白云乍可來(lái)青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲(yún)乍可來(lái)青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
宋代：
張九成
高僧居物外，有戶(hù)晝常扃。
海闊知天大，泉甘識(shí)地靈。
高僧居物外，有戶(hù)晝常扃。
海闊知天大，泉甘識(shí)地靈。
宋代：
朱熹
凌兢度三峽，窈窕復(fù)一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。
聞昔避世人，寄此茅三間。壯節(jié)未云遠(yuǎn)，高風(fēng)杳難攀。
淩兢度三峽，窈窕複一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。
聞昔避世人，寄此茅三間。壯節(jié)未雲(yún)遠(yuǎn)，高風(fēng)杳難攀。