贈(zèng)潘給事
贈(zèng)潘給事。明代。王守仁。 五月滄浪濯足歸，正堪荷葉制初衣。甲非乙是君休問(wèn)，酉水辰山志未違。沙鳥(niǎo)不須疑雀舫，江云先為掃魚(yú)磯。武陵溪壑猶深僻，莫更移家入翠微。
[明代]：王守仁
五月滄浪濯足歸，正堪荷葉制初衣。
甲非乙是君休問(wèn)，酉水辰山志未違。
沙鳥(niǎo)不須疑雀舫，江云先為掃魚(yú)磯。
武陵溪壑猶深僻，莫更移家入翠微。
五月滄浪濯足歸，正堪荷葉制初衣。
甲非乙是君休問(wèn)，酉水辰山志未違。
沙鳥(niǎo)不須疑雀舫，江雲(yún)先為掃魚(yú)磯。
武陵溪壑猶深僻，莫更移家入翠微。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
元代：
陳孚
淮水東流古宿遷，荒郊千里絕人煙。征衣不脫夜無(wú)寐，舟在西風(fēng)亂荻邊。
淮水東流古宿遷，荒郊千裡絕人煙。征衣不脫夜無(wú)寐，舟在西風(fēng)亂荻邊。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠(chéng)香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問(wèn)、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠(chéng)香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問(wèn)、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
明代：
吳宣
月高長(zhǎng)握笛，風(fēng)急驟添弦。欲問(wèn)來(lái)何處，青天但默然。
月高長(zhǎng)握笛，風(fēng)急驟添弦。欲問(wèn)來(lái)何處，青天但默然。
宋代：
劉克莊
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無(wú)想亦無(wú)夢(mèng)，有身長(zhǎng)有愁。
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無(wú)想亦無(wú)夢(mèng)，有身長(zhǎng)有愁。
宋代：
張方平
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
明代：
王夫之
白云飛也自尋常，不道青山不久長(zhǎng)。看盡云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
白雲(yún)飛也自尋常，不道青山不久長(zhǎng)?？幢M雲(yún)飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。