沁園春·代悼亡
沁園春·代悼亡。清代。納蘭性德。 夢(mèng)冷蘅蕪，卻望姍姍，是耶非耶？悵蘭膏漬粉，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗。影弱難持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯。歸來(lái)也，趁星前月底，魂在梨花。鸞膠縱續(xù)琵琶。問(wèn)可及、當(dāng)年萼綠華。但無(wú)端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判委塵沙。最憶相看，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶。令已矣，便帳中重見(jiàn)，那似伊家。
夢(mèng)冷蘅蕪，卻望姍姍，是耶非耶？悵蘭膏漬粉，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗。影弱難持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯。歸來(lái)也，趁星前月底，魂在梨花。
鸞膠縱續(xù)琵琶。問(wèn)可及、當(dāng)年萼綠華。但無(wú)端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判委塵沙。最憶相看，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶。令已矣，便帳中重見(jiàn)，那似伊家。
沁園春·代悼亡譯文及注釋
譯文
蘅蕪香漸漸消散的煙氣里，隱約看到你的身影，亦真亦幻。，梳妝盒里仍有你未用盡的胭脂，你的首飾與衣衫美麗依舊，看著這些我不禁悵惘良久。留不住你的身影，我們只能分別在兩個(gè)世界，不，還是把我們的永訣當(dāng)作遠(yuǎn)隔天涯海角的思念吧。梨花在星月清輝之下的秀美模樣，仿如你魂魄歸來(lái)。
即便我還可以續(xù)弦，但誰(shuí)又及得上你？可恨命運(yùn)無(wú)端將你從我身邊奪去：我最常想起你陪我讀書(shū)的時(shí)候，你為我親剪燈花，和我賭賽書(shū)中的掌故，那是何等的歡樂(lè)。幸福一去不返，縱然我隔著紗帳看到你縹緲魂魄的影子，但那畢竟不是真實(shí)的！
注釋
蘅蕪（héng wú）：香草名。
姍姍：形容女子步伐小，步履緩而從容。
蘭膏：一種用來(lái)滋潤(rùn)頭發(fā)的發(fā)油。漬粉：殘存的香粉。
犀合：用犀牛角制成的小盒子，用來(lái)裝小的飾物。
金泥：用金屑來(lái)裝飾的工藝品。蹙（cù）繡：即蹙金，一種繡花方式，用金線(xiàn)繡出皺縮成線(xiàn)紋的花，華麗而美觀。
蟬紗：即蟬翼紗，輕薄如蟬翼，故名。
萼綠華：傳說(shuō)中的女仙，本名羅郁，自言為九嶷山中的得道女子，此處代指亡妻。
判：請(qǐng)?jiān)浮?/p>
參考資料：
1、《經(jīng)典讀庫(kù)》編委會(huì)編著．人間最美納蘭詞精選：江蘇美術(shù)出版社，2013.11：第32頁(yè)
2、（德）納蘭性德著；蘇纓，毛曉雯注譯．納蘭詞全譯 清初第一詞的最完整譯注：湖南文藝出版社，2014.10：第212頁(yè)
沁園春·代悼亡創(chuàng)作背景
盧氏死去一年后即康熙十七年（1678），終于在納蘭家族的祖塋入土為安，這件事情又勾起了詞人無(wú)邊的傷痛，于是詞人寫(xiě)下了這首詞來(lái)悼亡妻子盧氏。
參考資料：
1、（清）納蘭性德著；聶小晴注譯．納蘭詞全編箋注：北京聯(lián)合出版公司，2013.08：第348頁(yè)
沁園春·代悼亡鑒賞
這是一首悼亡詞。上闋首三句，詞人引漢武帝為李夫人招魂的典故，寫(xiě)自己在夢(mèng)中與亡妻相會(huì)時(shí)忽然醒來(lái)，似真似幻，有種恍惚的錯(cuò)覺(jué)。接著，“悵蘭膏漬粉，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗”四句，詞人回看房中妻子lEt日之物，睹物思人，感慨物是人非，不覺(jué)黯然神傷?！坝叭蹼y持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯”三句，詞人發(fā)出深切的悲嘆，但愛(ài)妻既已死別，縱使詞人悲慟欲絕，高呼“歸來(lái)也”，也無(wú)法喚回愛(ài)妻芳魂，星前月底，梨花樹(shù)下，只有詞人獨(dú)自佇立惘然。
下闋首三句，詞人抒寫(xiě)了在愛(ài)妻逝去后，自己奉父母之命續(xù)娶官氏的感受。納蘭心念亡妻，雖續(xù)弦，卻與官氏不甚和睦，所以更加追思已逝的愛(ài)妻?！暗珶o(wú)端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判委塵沙”四句，詞情凄絕，如泣如訴，仿佛詞人將滿(mǎn)心悲戚之感和盤(pán)托出。再想起當(dāng)年愛(ài)妻念書(shū)讀錯(cuò)了字，被自己指出后就賭氣潑茶，以及晚上親手修剪燈芯的情狀，那份親昵、愛(ài)戀再也掩藏不住。但縱使情深似海，如今愛(ài)人逝去已成定局，詞人無(wú)力回天，往事也已成空，即使帳中有一佳人，但此佳人也并不似亡妻，詞人也就再無(wú)可以愛(ài)戀的人了。
全詞情味極佳，詞人將自己綿密、深沉、復(fù)雜的情感付諸于筆端，絲絲入扣，婉轉(zhuǎn)低回，真摯感人，讀來(lái)蕩氣回腸。
納蘭性德簡(jiǎn)介
唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
...〔 ? 納蘭性德的詩(shī)(218篇) 〕猜你喜歡
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