論詩三十首·十四鑒賞
這首詩批評(píng)重山林隱士詩輕賤臺(tái)閣仕宦詩的現(xiàn)象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知識(shí)分子所謂嶙峋傲骨、孤芳自賞的精神風(fēng)貌，認(rèn)為臺(tái)閣仕宦都是腦滿腸肥、道貌岸然、功名利祿熏心、仁義禮智滿口之徒的賣弄學(xué)理、琢句雕章以欺世盜名，往往偏重江湖道學(xué)，或有借以自重。元好問借質(zhì)疑三國(guó)時(shí)華歆擲金的典故對(duì)這種現(xiàn)象提出了質(zhì)疑。
元好問簡(jiǎn)介
唐代·元好問的簡(jiǎn)介
元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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贈(zèng)吳孝父歸黃山
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹臺(tái)久蕪沒，何客此結(jié)廬。
結(jié)廬獨(dú)長(zhǎng)往，早發(fā)金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
壽彭景從待詔
曾從朝隱識(shí)星精，亥字今看樂壽并。絳帳每聽堂后曲，朱顏方釀雉頭羹。
時(shí)逢堯舜寧虛貴，歸事羲皇好達(dá)生。世出世間多勝業(yè)，幔亭何必減蓬瀛。