題浙西新學(xué)
題浙西新學(xué)。宋代。劉敞。 文翁昔時(shí)理蜀土,能令蜀人似鄒魯。范公今者鎮(zhèn)江東,亦云教化似文翁。文翁范公本同志,蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚(yú)鳧,不聞道德能過(guò)吳。吳前泰伯后季札,禮讓繼為天下師。迄今遺風(fēng)未全滅,得逢賢侯益昭晰。本之舊俗已相百,況乃磨礱皆俊杰。當(dāng)時(shí)文翁化蜀者,獨(dú)有揚(yáng)雄及司馬。后生可畏不可誣,安知不在吳公下。吳人于今歌且仰,我公去矣安所仿。愿公上佐天王明,姬文孔術(shù)從茲行。
[宋代]:劉敞
文翁昔時(shí)理蜀土,能令蜀人似鄒魯。范公今者鎮(zhèn)江東,亦云教化似文翁。
文翁范公本同志,蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚(yú)鳧,不聞道德能過(guò)吳。
吳前泰伯后季札,禮讓繼為天下師。迄今遺風(fēng)未全滅,得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百,況乃磨礱皆俊杰。當(dāng)時(shí)文翁化蜀者,獨(dú)有揚(yáng)雄及司馬。
后生可畏不可誣,安知不在吳公下。吳人于今歌且仰,我公去矣安所仿。
愿公上佐天王明,姬文孔術(shù)從茲行。
文翁昔時(shí)理蜀土,能令蜀人似鄒魯。範(fàn)公今者鎮(zhèn)江東,亦雲(yún)教化似文翁。
文翁範(fàn)公本同志,蜀人吳人有殊異。蜀人之先自魚(yú)鳧,不聞道德能過(guò)吳。
吳前泰伯後季劄,禮讓繼為天下師。迄今遺風(fēng)未全滅,得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百,況乃磨礱皆俊傑。當(dāng)時(shí)文翁化蜀者,獨(dú)有揚(yáng)雄及司馬。
後生可畏不可誣,安知不在吳公下。吳人于今歌且仰,我公去矣安所仿。
願(yuàn)公上佐天王明,姬文孔術(shù)從茲行。
唐代·劉敞的簡(jiǎn)介
劉敞(1019—1068)北宋史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、散文家。字原父,一作原甫,臨江新喻荻斜(今屬江西樟樹(shù))。慶歷六年與弟劉攽同科進(jìn)士,以大理評(píng)事通判蔡州,后官至集賢院學(xué)士。與梅堯臣、歐陽(yáng)修交往較多。為人耿直,立朝敢言,為政有績(jī),出使有功。劉敞學(xué)識(shí)淵博,歐陽(yáng)修說(shuō)他“自六經(jīng)百氏古今傳記,下至天文、地理、卜醫(yī)、數(shù)術(shù)、浮圖、老莊之說(shuō),無(wú)所不通;其為文章尤敏贍”,與弟劉攽合稱為北宋二劉,著有《公是集》。
...〔
? 劉敞的詩(shī)(1085篇) 〕
宋代:
釋云
支提不敢向人說(shuō),達(dá)磨西來(lái)有妙訣。
若將妄語(yǔ)誑眾生,自招拔舌塵沙劫。
支提不敢向人說(shuō),達(dá)磨西來(lái)有妙訣。
若將妄語(yǔ)誑衆(zhòng)生,自招拔舌塵沙劫。
清代:
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
清代:
曹爾堪
衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵,開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門(mén)深鎖,紅葉堆中我。
衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵,開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門(mén)深鎖,紅葉堆中我。
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梁成楠
溪行有深湍,山行無(wú)寸土。當(dāng)暑踐炎石,似魚(yú)游熱釜。
對(duì)嶺見(jiàn)深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
溪行有深湍,山行無(wú)寸土。當(dāng)暑踐炎石,似魚(yú)遊熱釜。
對(duì)嶺見(jiàn)深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
宋代:
劉克莊
一紙黃書(shū)舉茂才,使君后挽復(fù)前推。
似聞太史占奎宿,先敕天官起蟄雷。
一紙黃書(shū)舉茂才,使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿,先敕天官起蟄雷。
宋代:
許棐
麾節(jié)交迎出帝城,滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖,八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng),秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者,煮藥爐邊聽(tīng)雪聲。
麾節(jié)交迎出帝城,滿朝皆羨闆輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖,八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng),秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者,煮藥爐邊聽(tīng)雪聲。