跋蔡節(jié)齋為題張生所畫文公像
跋蔡節(jié)齋為題張生所畫文公像。宋代。真德秀。 張生父子稱紫陽(yáng)，於容人物非尋常。能傳遺像數(shù)百本，粹然千載存無(wú)忘。言學(xué)工夫日星皎，無(wú)言氣象真難曉。后學(xué)深明未發(fā)時(shí)，始信張生功不少。
[宋代]：真德秀
張生父子稱紫陽(yáng)，於容人物非尋常。
能傳遺像數(shù)百本，粹然千載存無(wú)忘。
言學(xué)工夫日星皎，無(wú)言氣象真難曉。
后學(xué)深明未發(fā)時(shí)，始信張生功不少。
張生父子稱紫陽(yáng)，於容人物非尋常。
能傳遺像數(shù)百本，粹然千載存無(wú)忘。
言學(xué)工夫日星皎，無(wú)言氣象真難曉。
後學(xué)深明未發(fā)時(shí)，始信張生功不少。
唐代·真德秀的簡(jiǎn)介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽(yáng)鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學(xué)家，也是繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過(guò)程中發(fā)揮了重大作用。
...〔
? 真德秀的詩(shī)(131篇) 〕
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中云樹迷千里，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中雲(yún)樹迷千裡，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
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宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問(wèn)卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問(wèn)卿卿。
清代：
張聯(lián)箕
空庭惟落葉，閉戶見(jiàn)秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版筑間。
空庭惟落葉，閉戶見(jiàn)秋山。雉堞連雲(yún)暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版築間。
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向雪湖
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無(wú)定向，只隨汝輩作陰晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無(wú)定向，隻隨汝輩作陰晴。
宋代：
張耒
微春已動(dòng)陳根綠，晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒，老年便暖屢添衣。
微春已動(dòng)陳根綠，晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒，老年便暖屢添衣。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。