端午貼子詞·皇帝閣六首
端午貼子詞·皇帝閣六首。宋代。真德秀。 庾午仍重午，離明正繼明。炎圖千萬(wàn)歲，從此愈光亨。
[宋代]：真德秀
庾午仍重午，離明正繼明。
炎圖千萬(wàn)歲，從此愈光亨。
庾午仍重午，離明正繼明。
炎圖千萬(wàn)歲，從此愈光亨。
唐代·真德秀的簡(jiǎn)介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽(yáng)鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學(xué)家，也是繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過(guò)程中發(fā)揮了重大作用。
...〔
? 真德秀的詩(shī)(131篇) 〕
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金朝覲
秋風(fēng)落葉感星霜，辜負(fù)韶光春夢(mèng)長(zhǎng)。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問(wèn)羹湯。
劫當(dāng)桓景都?xì)w命，禮據(jù)檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
秋風(fēng)落葉感星霜，辜負(fù)韶光春夢(mèng)長(zhǎng)。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問(wèn)羹湯。
劫當(dāng)桓景都?xì)w命，禮據(jù)檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與後三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
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陳肇興
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫(huà)洛中宴，一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫(huà)洛中宴，一樣婆娑醉未休。
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釋崇岳
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
宋代：
陳舜俞
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過(guò)嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過(guò)嶺已憐雲(yún)滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。