古意五首 其四
古意五首 其四。宋代。俞德鄰。 皎皎天上月，輝光燭蓬門(mén)。蓬門(mén)亦何有，古鏡堂上懸。妾心如古鏡，磨盡明不昏。君心鏡上塵，磨去不復(fù)存。猗嗟賤妾心，與君難具論。
[宋代]：俞德鄰
皎皎天上月，輝光燭蓬門(mén)。蓬門(mén)亦何有，古鏡堂上懸。
妾心如古鏡，磨盡明不昏。君心鏡上塵，磨去不復(fù)存。
猗嗟賤妾心，與君難具論。
皎皎天上月，輝光燭蓬門(mén)。蓬門(mén)亦何有，古鏡堂上懸。
妾心如古鏡，磨盡明不昏。君心鏡上塵，磨去不複存。
猗嗟賤妾心，與君難具論。
唐代·俞德鄰的簡(jiǎn)介
俞德鄰（1232～1293）字宗大，自號(hào)太玉山人，原籍永嘉平陽(yáng)（今屬浙江），父卓為廬江令，僑居京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。度宗咸淳九年（1273）浙江轉(zhuǎn)運(yùn)司解試第一，未幾宋亡。入元，累受辟薦，皆不應(yīng)。因性剛狷，名其齋為佩韋（本集卷八《佩韋齋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遺著由其子庸輯為《佩韋齋文集》十六卷（其中詩(shī)七卷），于元仁宗皇慶元年（1312）刊行，另有《佩韋齋輯聞》四卷。事見(jiàn)本集卷首元建安熊禾序，《至順鎮(zhèn)江志》卷一九有傳。
...〔
? 俞德鄰的詩(shī)(279篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷(xiāo)瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷(xiāo)瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
清代：
張聯(lián)箕
空庭惟落葉，閉戶見(jiàn)秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門(mén)役，登登版筑間。
空庭惟落葉，閉戶見(jiàn)秋山。雉堞連雲(yún)暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門(mén)役，登登版築間。
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黃節(jié)
式閭過(guò)里獨(dú)彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢灶，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰(shuí)真意紬詩(shī)外，不減春陰過(guò)夕陽(yáng)。我愧長(zhǎng)沙能作賦，攝衣來(lái)拜道援堂。
式閭過(guò)裡獨(dú)彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰(shuí)真意紬詩(shī)外，不減春陰過(guò)夕陽(yáng)。我愧長(zhǎng)沙能作賦，攝衣來(lái)拜道援堂。
明代：
姚子蓉
湖流曲折夜生潮，水國(guó)微茫樂(lè)事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。
懸知?jiǎng)e后情千縷，且復(fù)尊前醉一瓢。莫訝嚴(yán)城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。
湖流曲折夜生潮，水國(guó)微茫樂(lè)事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。
懸知?jiǎng)e後情千縷，且複尊前醉一瓢。莫訝嚴(yán)城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。