自贊
自贊。宋代。釋普度。 畫(huà)得十分，且信一半。腳尾腳頭，渾無(wú)畔岸。一點(diǎn)鬼眼睛，黑豆終難換。徐換緩步五峰頭，一輪明月凌霄漢。
[宋代]：釋普度
畫(huà)得十分，且信一半。
腳尾腳頭，渾無(wú)畔岸。
一點(diǎn)鬼眼睛，黑豆終難換。
徐換緩步五峰頭，一輪明月凌霄漢。
畫(huà)得十分，且信一半。
腳尾腳頭，渾無(wú)畔岸。
一點(diǎn)鬼眼睛，黑豆終難換。
徐換緩步五峰頭，一輪明月淩霄漢。
唐代·釋普度的簡(jiǎn)介
釋普度（一一九九～一二八○），號(hào)虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無(wú)得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報(bào)寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬(wàn)壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。
...〔
? 釋普度的詩(shī)(104篇) 〕
明代：
胡應(yīng)麟
乞得真形圖，五岳在指掌。撫琴一動(dòng)操，欲令眾山響。
乞得真形圖，五嶽在指掌。撫琴一動(dòng)操，欲令衆(zhòng)山響。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬(wàn)里，極目何能望。
嚙指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時(shí)，隨侍于朐陽(yáng)。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬(wàn)裡，極目何能望。
齧指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊餘髫齔時(shí)，隨侍于朐陽(yáng)。
：
繆思勃
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問(wèn)水了無(wú)緣?；膱@片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問(wèn)水了無(wú)緣?；膱@片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
宋代：
陸游
空碧升團(tuán)月，江郊弄夕霏。
生涯今始是，年事古猶稀。
空碧升團(tuán)月，江郊弄夕霏。
生涯今始是，年事古猶稀。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見(jiàn)之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來(lái)明鏡中，對(duì)之不復(fù)嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見(jiàn)之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來(lái)明鏡中，對(duì)之不複嗟。