偈二首
偈二首。宋代。釋證悟。 東坡居士太饒舌,聲色關(guān)中欲透身。溪若是聲山是色,無(wú)山無(wú)水好愁人。
[宋代]:釋證悟
東坡居士太饒舌,聲色關(guān)中欲透身。
溪若是聲山是色,無(wú)山無(wú)水好愁人。
東坡居士太饒舌,聲色關(guān)中欲透身。
溪若是聲山是色,無(wú)山無(wú)水好愁人。
唐代·釋證悟的簡(jiǎn)介
釋證悟(?~一一五八),臺(tái)州(今浙江臨海)人,俗姓林。住臨安府上天竺,稱(chēng)圓智證悟法師。曾依白蓮仙法師。高宗紹興二十八年卒。《釋門(mén)正統(tǒng)》卷七、《五燈會(huì)元》卷六有傳。今錄詩(shī)二首。
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? 釋證悟的詩(shī)(1篇) 〕
宋代:
趙抃
為愛(ài)東園四照亭,剪開(kāi)繁木快人情。新秋雨過(guò)閒云卷,十里南山兩眼明。
為愛(ài)東園四照亭,剪開(kāi)繁木快人情。新秋雨過(guò)閒雲(yún)卷,十裡南山兩眼明。
宋代:
楊萬(wàn)里
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些,萬(wàn)花兩字即非夸。
東山西畔南溪北,更沒(méi)溪山只有花。
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些,萬(wàn)花兩字即非誇。
東山西畔南溪北,更沒(méi)溪山隻有花。
明代:
于慎行
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
明代:
徐熥
執(zhí)手向城隅,送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽,雨雪倦登途。
遣日攜書(shū)卷,消寒問(wèn)酒壚。不須嗟伏櫪,千里待名駒。
執(zhí)手向城隅,送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽,雨雪倦登途。
遣日攜書(shū)卷,消寒問(wèn)酒壚。不須嗟伏櫪,千裡待名駒。
近代:
常燕生
掉臂兵叢自在行,歸來(lái)依舊一書(shū)生。酒邊結(jié)客千金盡,帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉,但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟,二月江濤撼霧城。
掉臂兵叢自在行,歸來(lái)依舊一書(shū)生。酒邊結(jié)客千金盡,帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉,但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟,二月江濤撼霧城。
:
金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán),終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去,好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán),終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去,好向瑤池弄羽翰。