論詩(shī)三首 其二
論詩(shī)三首 其二。金朝。元好問(wèn)。 詩(shī)腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
[金朝]：元好問(wèn)
詩(shī)腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
詩(shī)腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
唐代·元好問(wèn)的簡(jiǎn)介
元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問(wèn)的詩(shī)(549篇) 〕
宋代：
高斯得
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
近代：
袁榮法
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
宋代：
趙蕃
流水疏梅我有詩(shī)，偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。
五年不蹋常山路，咫尺寧乖一赴期。
流水疏梅我有詩(shī)，偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。
五年不蹋常山路，咫尺甯乖一赴期。
明代：
楊慎
恰喜高秋爽氣新。卻愁秋月解傷神。酒闌二十年前事，夢(mèng)醒三千里外身。
楓葉岸，菊花津。且須勤買阿寧春。帳頭傀儡元來(lái)假，枕上邯鄲豈是真。
恰喜高秋爽氣新。卻愁秋月解傷神。酒闌二十年前事，夢(mèng)醒三千裡外身。
楓葉岸，菊花津。且須勤買阿甯春。帳頭傀儡元來(lái)假，枕上邯鄲豈是真。
唐代：
靈澈
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，只有湖水無(wú)行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無(wú)行路。
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劉斯奮
勢(shì)坼南陲外，經(jīng)冬草不黃。當(dāng)時(shí)收四海，此地稱殊方。
瘴氣云猶濕，邊烽夜可望。懷人獨(dú)不見(jiàn)，日落意茫茫。
勢(shì)坼南陲外，經(jīng)冬草不黃。當(dāng)時(shí)收四海，此地稱殊方。
瘴氣雲(yún)猶濕，邊烽夜可望。懷人獨(dú)不見(jiàn)，日落意茫茫。