和桃源行效何判縣鐘作
和桃源行效何判縣鐘作。元代。吳澄。 冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽(yáng)不遇雙貂公，總是開關(guān)迎拜者。燎原燄燄春復(fù)春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會(huì)稽坼，血淚交流草莽臣。舉手日邊遠(yuǎn)與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。桃源深處無(wú)腥塵，依然平日舊衣巾。擬學(xué)漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽(yáng)不遇雙貂公，總是開關(guān)迎拜者。
燎原燄燄春復(fù)春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會(huì)稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠(yuǎn)與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無(wú)腥塵，依然平日舊衣巾。擬學(xué)漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
吳澄簡(jiǎn)介
唐代·吳澄的簡(jiǎn)介
吳澄，字幼清，晚字伯清，學(xué)者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經(jīng)傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經(jīng)定本》1卷、《道德真經(jīng)注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當(dāng)世經(jīng)學(xué)大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學(xué)的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
...〔 ? 吳澄的詩(shī)(99篇) 〕猜你喜歡
春日村居 其三
曉雨初晴滿院清，瑤琴一曲遣浮生。柳依花塢傳春信，水隔山城遠(yuǎn)市聲。
酒賤每逢田父醉，詩(shī)成還就野僧評(píng)。尚嫌村客人煙鬧，擬就煙霞學(xué)向平。
獻(xiàn)姚石甫先生即以贈(zèng)別 其二
未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。