楊寺洞中吹簫
楊寺洞中吹簫。元代。吾丘衍。 獨(dú)攜鳳管入巖扉，樹拂春風(fēng)草拂衣。不敢更吹天上曲，恐驚石散作云飛。
[元代]：吾丘衍
獨(dú)攜鳳管入巖扉，樹拂春風(fēng)草拂衣。不敢更吹天上曲，恐驚石散作云飛。
獨(dú)攜鳳管入巖扉，樹拂春風(fēng)草拂衣。不敢更吹天上曲，恐驚石散作雲(yún)飛。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
王義山
癖到膏盲藥不醫(yī)，把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼，吟過海關(guān)又一奇。
癖到膏盲藥不醫(yī)，把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼，吟過海關(guān)又一奇。
唐代：
劉得仁
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
：
程濱
似見咿呀初學(xué)步，誰知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性，辜負(fù)家藏幾柜書。
似見咿呀初學(xué)步，誰知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性，辜負(fù)家藏幾櫃書。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢無際。
：
汪精衛(wèi)
朝暉流影入云羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
朝暉流影入雲(yún)羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
明代：
張孟兼
晚秋氣始肅，遠(yuǎn)客早知寒。登艫越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風(fēng)飧。因茲搆沈綿，伏枕在江干。
晚秋氣始肅，遠(yuǎn)客早知寒。登艫越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風(fēng)飧。因茲搆沈綿，伏枕在江幹。